קוהלת ז יד : "זה לעומת זה עשה הא-לוהים"

לא צריך להפריך את המדע – צריך לגלות את עומק התורה
חשוב להבין: האמונה שלנו לא נשענת על הצורך "לנצח" את המדע או להוכיח שהתורה צודקת לפי שיטות חיצוניות. ברגע שאדם נחשף לעומק של התורה, לרצף של מסירה מדויקת מדור לדור, ולהבנה עד כמה הכל מחובר ונכון – הוא כבר לא מחפש הוכחות מבחוץ. הוא מבין שיש לו על מה לסמוך.
גם כאשר המדע מעלה שאלות שנראות מנוגדות לתורה – אין הכרח להילחץ או למהר לנסות "להפריך". לפעמים פשוט עדיין לא רואים את כל התמונה. לפעמים אין לנו תפיסה מהי כוונת הבורא, או למה בחר לגלות דבר מה בדרך מסוימת ולהסתיר דבר אחר. והנה – דווקא ההסתר הזה הוא חלק מהתוכנית האלוקית.
וזה חלק מהעיקרון שכתב שלמה המלך: "זה לעומת זה עשה הא-לוהים" – בכל דור ישנם כוחות מנוגדים, אבל גם כוחות מאזנים. בעבר, בני אדם נפלו לעבודה זרה ולכוחות מיסטיים, כי הם נמשכו לעולמות עליונים מבלי להבין את הגבולות. היום, העולם נעשה חומרי יותר, והכוח שמבלבל הוא דווקא המדע – השכל הקר, הנתונים, והטכנולוגיה..
…אבל כנגד כל זה, הקב"ה נתן תורה מיוחדת – תורת הסוד. ככל שהעולם מסתבך יותר מבחוץ – התורה מתגלה יותר לעומק מבפנים. התורה הפנימית, הרוחנית, הקבלית – היא זו שמאזנת את הכף ומאפשרת לנו לעמוד מול כל בלבול חיצוני באמונה פנימית עמוקה.
וזה לא מקרה. הרמח"ל (רבי משה חיים לוצאטו) כותב בספרו "כללים ראשונים" שדווקא בדור של חושך – ניתנה הרשות לגלות את האור. וכך לשונו:
"כיוון שנתמעטו הדורות והחכמה נעלמה מהם – הרחמים העליונים גברו, ונתגלה הסוד להאיר חשכתם."
וכך גם כותב האר"י הקדוש, שמובא בפתיחה של הספר עץ חיים, על כך שדווקא בדורות האחרונים יש חובה ורשות לגלות את פנימיות התורה, כדי להחזיר את האיזון לעולם:
"ומפני שקרבו ימות המשיח, יש לגלות רזין דאורייתא ברבים…"
כלומר, הקב"ה פועל תמיד באיזון: כשהעולם מתמלא בכיסוי ובלבול – הוא שולח כלים של אור. בעבר היה זה דרך הנביאים והסנהדרין, היום זה דרך העומק הפנימי של התורה – שעוזר לנו להבין את העולם, את עצמנו, ואת מקומנו בתוך התמונה האלוקית.
אז גם המדע זה סוג של כיסויים שהקבה הטמין בדרכי הטבע בשביל הבחירה החופשית בין טוב לרע, כנגד הכיסוים הביא לנו תורה שאין להסביר את העומק שלה הרוחני.
למה התורה לא דיברה על חשמל, אטומים וטכנולוגיה?
פעם מישהו שאל אותי:
"אם התורה באמת ניתנה על-ידי בורא העולם, למה היא לא כתבה על חשמל, על אטומים, על מבנה ה-DNA ודברים שנמצאו רק בעידן המודרני?"
בעיניי, זו שאלה לא מדויקת – ואפילו קצת מגוחכת.
אם התורה הייתה מפרטת מראש את כל מה שהמדע יגלה בעתיד, לא היה מקום לבחירה חופשית. כל אדם היה רואה מיד בעיניים שהתורה לא יכולה לבוא אלא ממקור עליון, ולא היה עוד ניסיון באמונה. אבל הקב"ה ברא עולם שנראה טבעי, שבו אפשר להסביר דברים גם מבלי להזכיר את הבורא – כדי שלכל אדם תישאר האפשרות לבחור.
העולם, כפי שאמרו חז"ל, בנוי כך שיש בו הסתר – וההסתר הזה הוא מה שמאפשר את האמונה. אם הכול היה גלוי – לא הייתה בחירה. לכן התורה נמסרה בשפה של הדור ההוא, ולא בלשון מדעית – כדי שתישאר פתוחה לדור, ותתגלה מחדש בכל דור לפי הכלים שלו.
הרמב"ם – התורה מדברת בשפת בני אדם
הרמב"ם כותב ב"מוֹרה נבוכים" (חלק א, פרק כ"ו):
"דיברה תורה כלשון בני אדם."
הכוונה היא שהתורה התנסחה בצורה שתהיה מובנת לבני הדור שאליהם ניתנה. היא לא באה ללמד מדע או טכנולוגיה – אלא עומק אלוקי שמתאים לכל תקופה, דרך הלבושים של אותה תקופה.
הרמח"ל – החכמה תתגלה בהדרגה
הרמח"ל, בספרו דרך ה', מסביר שככל שמתקרבים לימות המשיח, כך נפתחים שערים חדשים של חכמה בעולם – גם בעולם הגשמי, וגם בתורה:
"והנה מה שלא הותר לגלות מקדם, מותר עתה לגלות, לפי שהדור מוכשר יותר."
(אדיר במרום, הקדמה)
הרמח"ל גם מדגיש שהחכמה אינה ניתנת בבת אחת, אלא בהדרגה לפי הזמן והדור. לכן לא רק שהתורה לא הייתה אמורה לדבר על חשמל ואטומים מראש – אלא שהיא דווקא כן כוללת את זה ברובד הפנימי שלה, אבל ממתינה שהדור יבשיל ויהיה ראוי להבין.
הבעל שם טוב – כל דבר בעולם מגלה את ה'
הבעש"ט מלמד שאין דבר בעולם שאין בו ניצוץ אלוקי, אפילו בדברים שנראים הכי גשמיים. לכן בדור שמבין אטומים, אנרגיה, חלקיקים – זהו לא עיכוב אלא הזדמנות לגלות את האור שבתוך החומר. וכך אמר:
"כל דבר שאדם רואה ושומע, הוא הוראה בעבודת ה'."
(כתר שם טוב, סימן קי"ב)
אם אדם לומד על כוחות פיזיקליים, על אנרגיה סמויה, או על רשתות מורכבות של מידע – הוא יכול להבין טוב יותר מה זה "נשמה", "השגחה", ו"עולם עליון". הדור מוכן – ולכן התורה נפתחת.
רבי נחמן מברסלב – דווקא בדור שלנו יש גילוי גדול
רבי נחמן אמר, שלפני ביאת המשיח יתגלו סודות עצומים – דווקא בגלל שזו תקופה חשוכה יותר מבחינה רוחנית. וזה חלק מהתיקון:
"מה שהיה נסתר בדורות קודמים, יתגלה בדור הזה, מפני שהנפשות צריכות את האור הזה כדי לעמוד בניסיון."
(ליקוטי מוהר"ן, חלק א, תורה כ')
העולם נעשה חומרי יותר, קר יותר – ולכן הקב"ה מגלה אור גדול יותר בפנימיות התורה, כדי לאזן את זה.
סיכום:
אז לא – התורה לא הייתה אמורה לכתוב לנו מראש על טכנולוגיה ומדע.
אבל כן – התורה כוללת בתוכה את הכול, וכל דור זוכה להבין ממנה רובד נוסף – לפי הכלים שלו.
כשהמדע מתקדם – התורה נפתחת יותר. וככל שהטכנולוגיה מתעצמת – גם החכמה הרוחנית מתעצמת.
והיום, בדור שבו מדברים על אנרגיה, תדרים, ואפילו "כוח מאחד" שמקשר בין כל החלקיקים – דווקא היום קל יותר להבין מה זה אחדות, נשמה, סוד, ומה עומד מאחורי המילים של התורה.
וזו לא סתירה – זו השלמה. וזה, בעזרת השם, גם הכיוון שדרכו תתברר האמת.
וזה בעצם מה שכתוב קוהלת ז יד : "זה לעומת זה עשה הא-לוהים"
