האם יש חיים מחוץ לכדור הארץ?
למרות שלמדע עד כה אין כל הוכחה ברורה לקיום חיים בכוכבים אחרים, השאלה הזו ממשיכה לסקרן את האנושות — וגם את לומדי התורה. אך מה יש למסורת היהודית לומר בנושא?
התורה – לא ספר מדע
ראשית, חשוב לזכור: התורה לא באה ללמד מדע, אלא נמסרה בלשון בני אדם (כפי שמסביר הרמב"ם במורה נבוכים), במטרה להדריך את עם ישראל לקיום המצוות ולעבודת ה'. לכן, אין כל ציפייה שהתורה תפרט תופעות מדעיות או קוסמולוגיות שאינן נוגעות ישירות למטרתה הרוחנית. זה לא אומר שהתורה שוללת חיים בכוכבים אחרים — אלא פשוט שזה אינו נושא הדיון שלה.
ומה לגבי הקבלה?
כאן הדברים נעשים עמוקים יותר. הקבלה עוסקת במציאויות שמעבר לעולם הזה, ומלמדת אותנו על רמות שונות של עולמות, ספירות, והנהגה אלוקית נשגבת.
כבר בזוהר הקדוש (חלק א', דף ג ע"ב) נאמר:
"בְּרֵאשִׁית – רֵאשִׁית דְכָל רֵאשִׁין, בְּרֵאשִׁית בָּרָא אֱלֹהִים – בְּרֵאשִׁית סָתִים כָּל עָלְמִין, וְכָל עָלְמִין תַּלְיָין בָּהּ."
מהפסוק משתמע כי קיימים "עלמין סתימין" – עולמות נסתרים רבים שאין אנו מכירים. ספרי קבלה נוספים, כמו ספר הפליאה, ספר התמונה ועוד, מזכירים שהבריאה אינה מוגבלת רק לעולמנו.
האר"י הקדוש מלמד על ארבעה עולמות עיקריים – אצילות, בריאה, יצירה, ועשייה – וכל אחד מהם כולל מדרגות רבות. אנחנו חיים רק בעולם העשייה הגשמי, שהוא תחתון שבכולם. אך על פי כמה מהפירושים, גם בעולם העשייה קיימים אינספור עולמות, לאו דווקא כדור הארץ בלבד.
משנה – “שֵי עולמות” לכל צדיק
מסכת עוקצין ·משנה יב עתיד הקדוש ברוך הוא להנחיל לכל צדיק וצדיק שלש מאות ועשרה עולמות,: שנאמר (משלי ח כא):: "להנחיל אוהבי – י"ש, ואוצרותיהם אמלא".
האם הכוונה רק לעולמות רוחניים? ייתכן. אך כמה ממפרשי הקבלה פירשו שגם בעולמות גשמיים יש הבחנות שונות – שאינן כוללות בהכרח בני אדם בעלי בחירה, אלא צורות חיים אחרות – שאינן חייבות להיות דומות לנו.
האם ישנם יצורים גשמיים אחרים?
לפי חלק מהמקובלים – כן. בספרים כמו רוח חכמים, שערי אורה לר' יוסף ג'יקטיליה,לפני 700 שנה, ואפילו רמזים מסוימים בכתבי רמח"ל, יש הבנה שהבריאה רחבה יותר ממה שתפיסתנו מוגבלת לראות.
אמנם אין מדובר בהכרח על יצורים בעלי בחירה חופשית כמו האדם, אלא אולי על ברואים שמשרתים מטרות אחרות בבריאה, או פשוט עדויות לעושר הבריאה האלוקית.
האם זה משנה?
שאלה זו נשאלת גם בגישה האמונית: נניח שנמצא חיים תבוניים אי שם ביקום – האם זה סותר את האמונה?
לא ולא. הקב"ה הוא בורא כל העולמות. אם בחר לברוא חיים גם במקומות אחרים – זה רק מעצים את גדולתו, ואינו סותר את התורה. במיוחד אם אותם יצורים אינם כלולים במערכת המצוות והניסיונות האנושיים, אלא מהווים חלק מהעושר העצום של הבריאה האלוקית, שאותה רק מתחילים בני האדם לגלות.
סיכום
- התורה לא נועדה לתאר חיים בכוכבים – זה מחוץ לתחומה.
- הקבלה והזוהר מדברים על אינספור עולמות – בעיקר רוחניים, אך יש גם רמזים לעולמות גשמיים.
- הגמרא עצמה מרמזת שיש לצדיקים "עולמות רבים".
- אין מניעה אמונית מהאפשרות לקיום חיים בכוכבים אחרים – כל עוד זוכרים שאין בכך סתירה לתורה, אלא עדות לפלא הבריאה.